Блог
d-vadim
Блог
d-vadim

Город Иркутск особо отмечен в жизни святителя Иннокентия Вениаминова. 15 лет в период своей молодости и становления личности он провел в столице Восточной Сибири. Родившись 26 августа 1797 г. в семье пономаря церкви св. Илии Пророка в с. Анга Верхоленского уезда, на севере Иркутской губернии Евсевия Попова – Ваня Попов, будущий знаменитый миссионер, в возрасте 11 лет был привезен в Иркутск и 8 марта 1808 г. поступил в Иркутскую духовную семинарию.
Петропавловск-Камчатская епархия выступила против ратификации Россией Европейской социальной хартии, легализующей сексуальное просвещение…
Иркутская синагога- памятник истории и архитектуры, находящийся под охраной государства, - открылась в Иркутске 24 февраля, в день своего 130-летия. Это одна из старейших действующих синагог в России. На торжественное открытие приехали главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России Александр Борода.
Очень хорошим примером для нынешних руководителей страны могут служить большевики. Взяв власть в свои руки, они тут же всеми силами и средствами в кратчайшее время насаждают свою национальную идею: построение светлого будущего для грядущих поколений. И ведь сработало! Но, надо отдать должное идеологам коммунистического движения: на пропаганду своей утопической, ложной идеи средств и времени они никогда не жалели.
Можно и нужно вспомнить св. равноапостольного князя Владимира, который хорошо понимал, что без единых духовных ценностей государство не построить, междоусобицу не преодолеть. Долго мучился князь поиском и выбором веры, но как же быстро набирало силу молодое русское государство, когда духовные идеалы были обретены!
И теперь зададимся главным вопросом: почему же столько лет мы живем без четкой и понятной духовной идеи в стране? Кто в этом виноват? Что, выбор св. князя Владимира нас больше не устраивает? Почему образовался вакуум? Ответ будет прост: причина в нашем молчании, в молчании Церкви.
По Конституции страны Церковь отделена от государства. Иными словами, Церковь не должна вмешиваться в вопросы политики, экономики, образования и другие вопросы мирской жизни. И это верно. Но Церковь не имеет право хранить молчание в вопросах духовной области, в вопросах духовной жизни людей, которые через Таинство Крещения причислены к ней. Не может Церковь молчать, если ее чада впадают в ересь, нарушают каноны и догматы, по которым она живет. О чем идет речь? Который год продолжается спор по вопросам преподавания предмета Основ Православной культуры (ОПК) в школьной программе. В прошлом году было просто стыдно слышать укор, озвученный Владыкой Марком, епископом Егорьевским, на пленарном заседании Рождественских чтений. В своем выступлении он сказал о том, что в Германии в государственных школах на уроках преподают Закон Божий. "Почему же в России нельзя на уроках в школе преподавать ОПК?" – недоумевал Владыка.
Церковь должна просто элементарно заняться образованием своих прихожан. У образования есть несколько уровней. Первый, самый простой уровень, — это катехизация, предкрещальное оглашение. После крещения человек должен обучаться пониманию богослужения, учиться технологии добра. Вопреки распространенному заблуждению Православие — очень технологическая религия. Оно полностью логично: от начала до конца, в нем нет ни единого догмата, который не был бы логично связан с другим. То есть это абсолютно цельная система, из которой нельзя ничего аккуратненько вытащить. Нужно дать понять эту логику обычному православному христианину, чтобы он в ней жил.
Возлюбленные братия и сестры, наша чадолюбивая мать – Святая Церковь, постоянно печется о нашем с вами спасении. Зная о наших немощах и стараясь помочь в трудные минуты дает нам то, что просто необходимо всем нам. Сегодня это воспоминание о Кресте Христовом. Поклонение ЕМУ и лобзание ЕГО - есть ни что иное как – утешение во всех скорбях и бедствиях, и особенно ограждает от лукавых духов на всех путях нашей жизни.
Сегодня престольный праздник в храме Сорока мучеников Севастийских в с. Ревякино Иркутского района. Архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим возглавил литургию. Ему сослужили секретарь Иркутской епархии игумен Максимилиан (Клюев), благочинный протоиерей Вячеслав Пушкарев, настоятель храма священник Владимир Новидонский.Писатель не может даже в воображении выстраивать такой мир, который противоречит догматам Церкви. Например, не может называться христианином тот писатель, который пишет о реинкарнации, эволюции или вводит какие-то догматы, которые противоречат учению Церкви. Такой писатель автоматически выпадает за пределы христианства. Причем, здесь ссылка на то, что это «мой вымысел», не срабатывает, потому как перед нами на самом деле попытка обольстить, обмануть людей. И эта попытка обольщения наказывается тем, что человек перестает быть христианином.
Личность Свердлова по праву можно отнести к гениальным инфернальным личностям, если только к сторонникам преисподней можно отнести такой термин. Прожив очень короткую жизнь, на момент смерти ему не было 34 лет, Яков Свердлов столь успел содействовать для победы мировой революции, задать такие темпы массового кровопускания, с которыми мало какой мировой злодей может потягаться. Преступления Свердлова и его клики могут сравниться только с преступлениями нацистов во время Второй мировой войны. Троцкий очень любил, и ему это льстило, когда его называли «демоном революции». Но надо сказать, что по сравнению со Свердловым, фразер и демагог Троцкий явно проигрывал. Имя «демона революции» по праву заслужил не он, а Свердлов.
Если первоначальные впечатления от посещения Лавры лишь вспыхивали яркими огоньками, украшая серые будни, вдохновляя, утешая и согревая душу, то последующие заставляли о многом задуматься. Прежде всего — о духовной жизни и о том, как она возможна в наши дни. Было желание духовного руководства, очень большое и искреннее. Хотелось каяться одному исповедующему, чтобы он, уже что-то зная, мог и посоветовать, и предупредить вовремя, и удержать от неверного шага, если надо. Сохранились записи, очень короткие, вопросов и ответов на исповеди тех лет, часть которых хочется теперь переписать.
Русская Православная Церковь (РПЦ) одержала первую крупную победу в деле сближения религиозного и светского образования. На Рождественских чтениях, крупнейшем общественно-церковном форуме, который ежегодно проводит Русская Православная Церковь, выступил министр образования РФ Андрей Фурсенко. Там он впервые заговорил о необходимости возвращения в школу духовно-нравственного воспитания. Хотя договорённость о введении в школьную программу основ православной культуры и не достигнута, зато конкретные шаги сделаны в системе высшего образования. Духовные семинарии могут получать гослицензии и, следовательно, выдавать дипломы государственного образца. Кроме того, Церкви обещано уравнивание светских учёных степеней с богословскими званиями.
Сложность этого участка заключается в большой заснеженности дорожного полотна. Местами была дорога, расчищенная в одну колею! На протяжении трехсот километров кругом была видна только тайга и никаких признаков цивилизации. После трех часов пути неожиданно справа появилась железная дорога. Это БАМ! И мы скоро прибудем в Магистральный.
Участники Крестного хода отправились на военный аэродром и на самолете, освященном во имя святителя Иннокентия (Кульчицкого), облетели весь город. Крестный ход сопровождала икона Божией Матери «Благодатное небо» и ковчег с частицей мощей святителя Иннокентия. Все 40 минут полета священнослужители молились о благополучии города и его жителях, об избавлении от бед и напастей, а также о безопасности передвижения воздушных судов.
На прошлой неделе архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим встретился с губернатором области Игорем Есиповским. Это встреча была первой в нынешнем году. Глава Приангарья и архиепископ Вадим обменялись мнениями о самых значимых событиях, произошедших в последнее время в жизни Иркутской области и Русской Православной Церкви.
11 марта 2009 года в здании Правительства Иркутской области под патронатом Управления по связям с общественностью и национальным отношениям при губернаторе Иркутской области довольно неожиданно состоялся круглый стол "Религия и СМИ". О значимости этого общественного мероприятия говорит список приглашённых и участвовавших в этом круглом столе.
"Атеистов не так много, но они очень активны и пытаются представить атеистическую модель жизни общества как единственно возможную". "Сейчас пытаются исключить религию из жизни человека и всячески вытеснить ее на задний план, в сферу частной жизни на правах некоего хобби."